【廉水流深】岭南名贤爱民如子 毕生戎马戍边卫国

　　岭南名贤爱民如子 毕生戎马戍边卫国

　　六百年“元勋旧址”藏身罗湖笋岗村

　　▲何真公祠外景。

　　◀何真公祠。

　　◀元勋旧址内的笋岗老围神厅。 本版图片均由深圳晚报记者 杨少昆 摄

　　藏身于罗湖笋岗物流区的元勋旧址，又称笋岗老围，是何氏后人为纪念祖先——元末明初岭南名贤何真而建。何真出生于东莞圆头山村（今东莞茶山镇南部），是明代“开国元勋”，功封东莞伯。笋岗村是他避居与发迹的地方，也是何氏后人世代居住之所。

　　元勋旧址建于明代早期，是深圳目前最古老的广府围村建筑。老围前有门楼，后有神厅，外围原有护河，四角有二层的阁楼，共有3条纵巷、6条横巷、3眼水井和140多间民居。后面建有何氏宗祠，大门上一副对联“开国功臣府 元勋世胄家”，东侧有天后宫。整座围屋建筑雄伟壮观，南面大门外墙用红粉石砌成，门额石匾刻有“元勋旧址”四个大字。1988年，元勋旧址被列为深圳市文物保护单位，2002年又被列为广东省文物保护单位。

　　保境安民鼎沸图存

　　在岭南完成“小一统”

　　元末明初，岭南大乱，各地群雄割据，仅东莞县（包括现东莞市、深圳市和香港地区）就有大大小小的割据势力二十余个。各股势力为攻占地盘互相征战，或“贪暴肆敛，民不堪命”，或“聚众劫掠，居民流散”，岭南人民处于水深火热的乱世煎熬之中。

　　据何真之子何崇祖所撰《庐江郡何氏家记》记载，何氏源自南雄珠玑巷，宋室南渡时移居东莞，至何真祖父何发藻时，何氏已成为当地巨户。何真深受儒家思想影响，与南园诗社领袖孙蕡等名儒“交游最笃”，有强烈的忠君爱国、济世安民思想。《明史》之《何真传》载：元至正初，为河源县务副使，转淡水场管勾，弃官归。又载：元末盗起，真聚众保乡里。至正十四年，县人王成、陈仲玉作乱，真赴告元帅府，帅受赂，反捕真，逃居泥冈，举兵攻成。“泥冈”就是现在的深圳笋岗村，何真在此安营扎寨，招募义勇。

　　此后数年，何真带兵周旋于各路乡豪，并于 至正二十六年平定东莞境内割据势力。后南海豪雄邵宗愚等占领广州，纵火劫掠，居民丧亡，一团乱象，何真率军讨逆，先后占领了广州、海丰、循州、梅州、河源、兴宁等地，在岭南完成了“小一统”，初步实现了他保境安民的理想。占领广州后，何真派人给元朝皇帝进贡，朝廷擢升其为广东分省参政，后封资德大夫、行省左丞等要职，官至二品。在战乱频生、匪徒流窜、元朝濒临灭亡之际，岭南人民还能安居乐业，何真起到了重要作用。

　　爱民如子率境归明，被誉为“开国元勋”

　　至正二十八年，元朝灭亡，朱元璋改国号大明，并派廖永忠进兵岭南。为避免百姓再遭战祸，何真选择了“失臣节”以“救生灵”，亲临赤湾（现深圳赤湾港）迎劳大军归顺明廷，在其《上廖平章书》中，何真爱民之心表露无疑：伏惟阁下以生灵为念，戒师善临，抚而慰之，俾民举手加额，感王师之德，则区区虽失臣节，以救生灵足矣。何真降附有功，奉诏入朝，朱元璋当面赞赏：“尔真昔能辑众，保有岭南，当朕平定天下之秋，不劳师旅，即全土地以来归，使一方之民得以安全，可谓识时务者矣。”

　　何真归顺后先后任山东参政及四川、浙江布政使等职，作为开路先锋帮助朝廷平定了云南，以年迈之躯三次奔波于京师与岭南之间，召集旧部剿灭海盗山寇，使明初岭南经济文化发展有一个良好的开局。洪武二十年，何真致仕，朱元璋封他为东莞伯，并赐丹书铁券，次年何真逝世，朱元璋亲自撰文祭悼，并赠侯爵，赐谥号“忠靖”。何真被誉为“开国元勋”。

　　乐善好施重视教育，置私田为义田

　　何真礼贤下士，崇文兴教，在惠州创办丰湖诗室，聘请南园诗社领袖孙蕡任教席，使岭南人文盛极一时。明宋濂曾为其撰文：“恐族人不知学也，有塾以教之；恐其馐服或乏也，有粟帛以赈之；岁之嫁娶丧葬，有以助之；疾病疲癃，有以养之；惧其久而失其意也，为书以训之”，记载了何真乐善好施惠及族人，舍私第建义祠，将百余顷私田作为义田，倡导族人好学上进的事迹。

　　何氏子孙分两支相传，一支是何真二子何华祖的后代，另一支则是五子何崇祖的后代，分别居住在深圳笋岗村，东莞之江头、笋冈、大莆。明代中期，四世孙何云霖等耗资兴建田宅、祠宇，把何真曾居住过的地方扩建为城寨式村围，也就是现在仍保持原貌的“元勋旧址”。

　　600多年过去了，何真的历史事迹和爱民之心还在深圳广为流传。据笋岗村何氏后人何泽光介绍，何氏族人逢年过节都会回到桑梓之地祭拜，除了为家人祈福，还教育子孙后代不忘先祖，感恩德泽。每逢初一、十五，元勋旧址和何氏宗祠也会开放给市民参观，不少市民都会前来拜祭祈福，感受何氏家族的文化和家风洗礼。

　　（周倩 龚艺）