廉水流深：坂田张氏族人秉承先辈遗训 欲修编族谱激励后人

　　张九龄后裔清廉自守 家风代代相传

　　坂田张氏族人秉承先辈遗训，欲修编族谱激励后人

　　▲田张氏祠堂大门上，大门两旁楹联上写的“青钱世德，金鑑（鉴）家声”格外醒目。

　　坂田张氏祠堂里主堂匾额上书“青钱世家”。

　　夏日的阳光打在坂雪岗大道旁坂田张氏祠堂大门上，大门匾额上书“青钱世家”，两旁楹联写着的“青钱世德，金鑑（鉴）家声”字体格外醒目。作为唐朝名相张九龄后裔的一支，张氏族人在坂田繁衍生息，发展至今近300年。

　　在这里，张氏族人将一代名相清廉自守的家风代代相传，张氏祠堂已成为彰显客家廉、义、智、信文化的象征。如今，张氏族人还将用两年的时间重新修编族谱家规，弘扬祖先传承下来的文化，让优良家风源远流长，激励后人。

　　金鉴家声照风骨

　　张氏祖祠传世德

　　日前，在张氏祠堂里，到处挂有写着根深叶茂、世后被泽、根脉相连、馨惟德明、永惟思孝、满堂吉庆等字样的匾额，有几副对联也很引人注目：“千秋恩德世人颂，继往开来万代兴”“源流阀阅传京兆，远播芳馨重曲江”……生动反映了张氏一族迁徙繁衍的历程。

　　事实上，张氏堂联“青钱世德，金鑑家声”大有来头。张九龄是有名的唐朝贤相，辅佐唐玄宗开启开元盛世。开元二十四年（736年）八月五日千秋节(玄宗生日)，其他人都向皇帝献奇珍异宝，独有张九龄献《千秋金鉴录》作贺仪，劝皇帝励精图治。尽忠职守的他，因看穿安禄山的为人，建议皇帝早日将其除之以防养虎为患，却遭李林甫挑拨遭贬。贬官后，张九龄依旧清廉自守，为民谋实事。“国家之败，由官邪也。”他作为廉洁奉公的典范，为后人代代传颂。

　　青钱堂的来历，来自张氏另一位祖上。据记载，张鷟在唐高宗调露初年考中进士，任官后因不善奉承而官运不佳，后试图通过科举考试改变官运，一连考了8次，次次考中。时人将其文辞比为青钱（唐朝用白铜铸成的一种货币，非常精美），寓意万选万中，张鷟则因文采出众被称为“青钱学士”。

　　“作为张九龄的后裔一支，我们族人在坂田落基生根，发展至今近300年，繁衍12代。”张氏宗亲理事会常务理事张锦传介绍。张化孙为张九龄后裔，于南宋末年入闽，其第四子祥云公为坂田张氏直系祖，十六世孙成琏公在清代乾隆初年从东莞凤岗塘沥迁居新安畔田，也就是现在的深圳坂田。如今，坂田张氏后人共有3000多人，主要分布在深圳、香港、马来西亚等地，由坂田张氏宗亲理事会负责家族公共事务。

　　婉拒“一担白银”

　　坚守清廉自守家风

　　张氏祠堂里有坂田张氏的族谱，泛黄的纸页上清晰地记载着张氏家训家规：家之有谱犹国之有史，所载者，祖宗之讳……从孝敬双亲到和睦乡里到怜悯孤寡，张氏家训列出了9条规定。正是这些代代相传的训条，无论时代如何变迁，都依然指引着张氏族人坚守着廉、义、智、信文化。

　　今年77岁的张林新，退休前是坂田小学的教导处主任。从教一辈子的他，心里一直铭记着祖辈父辈对自己的教诲。他的爷爷张祥恭，在张氏族人中享有盛名，清末民国时期曾做过25年的博罗县长，还曾在国民政府担任广东省参议员、宝安参议员，为宝安八区及坂田等地的太平绅士，也是张氏后人近现代为官的一个代表。

　　“爷爷为人正直，为官忠于职守，为坂田建设做出了贡献。”张林新介绍，1934年，由于道路不通，当时的坂田村民需要走山路去布吉做买卖，外出非常不便。张祥恭主政时，推动了老布龙路即现吉华路的建设，并成立运输股份公司，族人可以农田入股。随后还建大同市场（现为坂田市场）和鼎新学校，也就是今天坂田小学的前身。

　　在张林新看来，爷爷张祥恭在族人里能树立起威信，是他为民办事公正公开，从来不拿人家一分钱。“我6岁那年，爷爷帮广州一个村打赢了官司，事后对方挑了两大箩筐的白银送到我家里来，但爷爷坚决让对方拿回去。”这段记忆深深地留在了张林新的脑海里，“他一直告诫我们，为官就是要作为百姓谋福利的好官。”

　　这样的故事在张氏族谱里，不胜枚举。尽管张氏后人再也没有做到始祖张九龄那样的显赫官位，但其后人即便是在普通的岗位上，也将清廉自守和和睦乡邻等家规家训践行到底。

　　张兆民是其中一个普通人物的代表。精通医道的他以治病救人为本，却从不计较报酬，半夜有敲门问诊的，无论贫富贵贱都是即刻赴诊。“他去世的时候，整个坂田学校的师生都去送他。”张林新说，在坂田村张姓族人里，有很多这样的好口碑的人物。

　　重修族谱激励更多后人弘扬家风

　　随着时光流逝，落基生根300年的坂田张氏族人，如今已开枝散叶遍布在世界各地。但走进扎根在坂田的张氏村民，却还能发现一个很难得的现象：很多家庭是四代同堂，一大家人生活在一起其乐融融。

　　“现代社会，很多祖训都消失了，这是非常遗憾的事情，没有了规矩往往就会迷失方向。”在张锦传看来，很多家族都建有祠堂，宗祠是凝聚族人的地方，但这些看似“古董”的古训，其实才是一个家族得以传承发展的灵魂。

　　目前，张氏宗亲理事会正在筹备另一个大计划，就是重新修编坂田张氏族谱。“修编坂田张氏族谱，功在当代，但利在千秋。”坂田张氏族谱编委会委员张立宽表示，每年清明前，都有外地张氏族人返回坂田，与村民一起祭祖，最多时有2000人左右参加，宴席可摆150余桌。

　　“我们发现一些留洋海外的宗亲后代对祖上的情况知道不多，为让张氏后人更加了解祖训，编委会将用两年的时间，面向遍布于世界各地的张九龄后裔，征集张氏族人的历史资料和族谱故事，以族谱为纽带，凝聚族人，也是激励后人。”张立宽说，希望廉、义、智、信这些优秀品质一直传承下去，成为张氏世代承袭的优良家风。

　　专家点评

　　“金鉴家声”启示为官清廉之道

　　龙岗客家民俗博物馆研究室主任 苏勇

　　坂田张氏以张九龄为始祖，张氏族人一直以“金鑑（鉴）家声”为荣，代代相传。张九龄作为历史上一代名相，树立起了唐代为官的一个典范。他被贬官，从位居一人之下的人臣到地方小官反差很大，可能很多人会选择草草过一生不会有追求，但张九龄还是不受政界地位影响，在其位谋其职，做好本职，为当地平反了几百起冤案，谋求实事，忠于职守。唐玄宗晚年对张九龄很怀念，对举荐的人才必问“风度如九龄否？”

　　我考察过很多祠堂，坂田张氏宗祠给我留下了最深的印象。其后人将“青钱世德，金鑑家声”等作为对联刻在门楣，很看重家风，是对清廉自守精神的传承。坂田张氏发展好与家风传承很大关系。这个族人也很有凝聚力，修建张氏祠堂时，周边有很多民宅，不少张氏村民让出个人利益，让地集资重建张氏祠堂，我多次来访张氏祠堂，每次祠堂都坐满了人，他们谈起来家族的历史非常了解，可见张氏族人对弘扬家族精神非常看重。

　　现代社会重视传承文化，对传统文化也有了新的反思。从一个家庭来说，家规家训就是一种精神凝聚，如果每一个家庭都是这么健康的话，对社会来说也是一种进步的促进。坂田张氏祖训寄托着客家先祖对后代的谆谆教诲与美好期望，对于传承弘扬客家精神起着潜移默化的作用。“金鑑家声”不仅仅是告诫后人为人处世，也启示为官清廉之道，对当今社会很有启示意义。

　　（陈逸群 文/图）